鄞善印记-义乡鄞邑

义乡鄞邑

【引言】

由古及今，鄞地浸淫着慈爱之心、博爱义风。早在南宋初年，这里的士子就有“喜事而乐施”之风气；南宋中期，这里是全国唯一被称为“义郡”的地区，“乡曲义田庄”影响广远。

一部鄞州史，也是一部慈善史。千百年来，鄞地官方倡导，百姓联动，鄞商引领，民众广泛参与，蔚成慈风义俗，城乡各地义士善人涌现，慈善史迹遍布，慈善之乡称誉海内外。“义”文化成为鄞州历史文化最为鲜明的特色和优势，“义”更被鄞州人凝聚为普遍的公德意识。

不忘初心，继续前行。在区委区政府的不断引领推动下，今天，鄞州广大党员群众继续谱写着传承“义”基因、彰显党员担当的大爱之歌，这里的公益慈善事业将更加鄞光溢彩。

一、慈善地理

鄞人拥有“向善、尚义”的人文品格，其形成和发展依赖于鄞地独特的地理环境和诸多人文因素，如灾害频发的自然环境、诚信互助的城乡社会、创业创富的民风民俗、仁爱爱人的文化熏陶等。这种慈善地理造就了晚清以来鄞籍义商和士绅、当今的中产阶层一跃成为慈善公益事业的两大主力，形成了鄞地官民施善良性联动、包容开放的历史传统，也形塑了鄞地慈善公益项目季节性、区域性的重点和特点，并促使鄞地慈善向传统与现代并重、救济与公益融合的转型发展。

晚清鄞境图

（一）自然环境

鄞地东隅滨海，毗邻上海，土地、矿物等自然资源稀缺，但人口密度较高。一年四季分明,灾害性气候多，自然灾害种类多,受害面广，程度重。地理易灾，因此鄞人勤劳俭朴，务实敢为，奋力创业创富，习于抱团互助自救。相沿成俗。慈善公益项目和形式颇具有鲜明的区域特色。

春季水灾

夏季旱灾

秋季火灾

冬季雪灾

（二）城乡社会

宁波市和鄞县历来同治，府县同郭，慈善事业同城带动辐射的效应大;各氏族聚居以城厢为中心，聚族而居，血缘、地缘、业缘型的慈善公益表现特别突出;由于社会变革，社会群体的频繁流动，较高素质人员大量流入，民间社会组织、志愿者和义工队伍不断壮大，促进了鄞地慈善公益主体和救助行为、对象的多元化和开放性。

（三）经济基础

鄞地历来经济发展较好，稻作农业精耕细作，水利设施完备，商贸繁荣。改革开放以后民营经济迅猛发展，星罗棋布，区域综合经济实力和城乡统筹发展水平跃居全省首列，城乡居民就业充分，生活水平总体良好；近代以来以沪港为主的鄞籍义商力量强大，本土企业家群体迅速崛起，慈善公益事业拥有雄厚的物质基础和广泛的群众基础。

（四）文化教育

鄞地自北宋起科举教育和学校教育发达，历代文武进士数量位居宁波各县第一，素有文献之邦之称，近代中西方文化交融，传教士积极兴办学校和慈善公益事业。慈心博爱、志愿行善的观念深入民心；因果报应、积德行善。志愿博爱的宗教劝化使鄞地百姓从善如流。境内多祈求平安丰收的尊神庙祀，带动和发展了民间乡土的慈善事业。同时孕育了义利相兼、睦族爱乡、互济互助的商帮文化。

二、慈善史略

鄞地慈善事业历史悠久,有文献可稽,可上溯至战国时期，“义乡”美誉酝酿于北宋，形成于南宋，自古而今形成了在国内产生巨大影响的五个高潮:一是南宋乡曲义田庄的建立，二是清初出现了救助孤贫的善堂善会和义塾义学，三是近现代在地和旅外特别是旅沪鄞商广泛致力于救助宗亲乡里，四是上世纪八九十年代鄞籍港台等宁波帮人士大规模帮助家乡、造福桑梓，五是本世纪以来本土工商企业家回馈家乡，百姓广泛参与慈善公益事业。”

民国鄞江桥▲

（一）古代慈善

【勾践二十一年（前476）——宣统三年（1911）】

鄞地古代慈善救济发端于越国句践。唐代，县令王元伟带领百姓筑称它山堰，惠泽于民。北宋始办漏泽园、安济坊等，恤助宗族活动活跃;南宋时期，义风高扬，涌现史浩、汪思温、楼钥等一批慈善家，推动了乡曲义田庄的建立，成为后世的典范。元明之际继承和发扬了前代的慈善制度和善举，清前期涌现了救助孤贫的善堂善会，创办了众多义塾义学，尤以无私无畏救助反清复明烈士及其家人的义举可歌可泣。

四明乡曲义田庄▲

【唐以前】

句践二十一年(前476)，七月，越王勾践与范蠡、文种等施行善治。

【唐】

太和七年（833），县令王元伟率民众筑成它山堰。

景福年间（892-893），明州刺史黄晟在茅山（今称哺饥畈）施食乡间饿夫。

【宋】

天禧元年（1017），知州李夷庚组织重修东钱湖湖塘，开拓增广东、西湖。

庆历七年（1047），王安石任知鄞县，首建县学，遍访表彰义父节妇。

绍兴十五年（1145），鄞江朱世弥、世则兄弟倾囊空廪，重建小溪江桥。

绍兴二十六年（1156年后），楼璹设昼锦房楼氏义庄，开创明州家族义庄之先河

绍熙元年（1190），史浩、沈焕、汪大猷于郡城西望京门发起成立四明乡曲义田庄。

宝庆二年（1226），胡榘知明州府，动员乡闾士大夫捐助重建鄞县学。

宝祐五年（1257），十月，知府吴潜开展大规模官方救济行动，广惠院建立。

【元】

至元二十五年（1288），全氏家族三代努力终成义田局。

至元三十一年（1294），浙东肃政廉访副使陈祥修缮乡曲义庄先贤祠，改革该庄管理制度。

天历元年（1328），高钱陆居敬与弟思诚舍田创立东湖义学。

【明】

万历年间（1573—1620），屠隆撰《荒政考》。

万历十六年（1588），知府张文奇因春季大饥荒，遣官吏分道按图逐里发粟各乡，全活无算。

崇祯前后，宁波药材商人在北京集资建造鄞县会馆。

崇祯十四年（1641），鄞人钱肃乐和倪元璐在绍兴创设一命浮屠会。

【清】

钱肃乐、张苍水率众反清复明，甬上屡有救助节义之士、抚养烈士遗孤者。

康熙五十二年（1713），养济院在今江东区七塔寺后创建。

乾隆十六年（1751），李昌昱与屠可堂向官方建议建粥厂，浙东灾民全活无算。

嘉庆八年（1803），旅沪宁波商人在上海小北门一带建四明公所。

嘉庆二十四年（1819），里人徐桂林出资置田在大墩置固本义庄、敦本义学、崇本书院。

道光十一年（1831），同仁堂在城区君子营创立，并设两所义塾。

（二）近现代慈善

宁波开埠通商以后，以四明公所、宁波旅沪同乡会为纽带，旅沪义商成为鄞地慈善公益力量，其人数之多、捐助力度之大在国内罕见，在地士绅内外互动，纷纷举办义田庄、水龙会、义塾（义校），兴修水利、赈灾平粜，兴办慈善医疗机构等，西方教会、传教士和一批新式知识分子、绅商积极创办的慈善团体，遍布鄞县城乡。慈善家群体以建设家乡为己任，与开发民智、改良城乡社会结合，参与战时的难民救济和战乱应对、重大灾难事件的救援善后。鄞地慈善事业实现了从传统向现代的过渡，大大促进了社会进步和百姓的福祉。

道光二十六年（1846），旅甬徽人张绎与邑人缪棠等在城东大道头首建水龙局。

咸丰六年（1856），潘火桥蔡筠创办蔡氏树德堂义庄，义田数量甬上第一。

咸丰七年（1857），法国天主教会宁波主教赵保禄在江北岸天主教堂创办普济堂。

光绪三年（1877），商绅陈政钥、姜伦棣向福建、宁波洋药商筹巨资向英人赎回新江桥，免费过桥。

光绪三十年（1904），经绅商卢洪昶吁请清廷颁旨允准堕民脱籍，并筹巨资在甬、绍创办堕民子弟学校。

光绪三十年（1904），沈敦和与施则敬等在上海发起成立东三省红十字普济善会。

光绪三十四年（1908），释敬安成立宁波僧教育会，率先在全国佛教界创办学校。

宣统二年（1910），旅沪邑人施嵋青重振宁波旅沪同乡会。

宣统三年（1911），城区绅商发起成立宁波红十字会。

宣统三年（1911），中华基督教徒创设高桥恤孤院。

1913年，镇海旅津富商陈协中捐赠巨资，疏浚东钱湖。

1917年，宁波中华基督教青年会、宁波佛教孤儿院成立。

1922年，宁波旅沪同乡会成立宁波水灾急赈会。

1923年，救济日本关东大地震。

1924年，邑绅张传保、朱炳蕃筹资重修它山堰。

1925年，钱业巨子董惟扬发起成立四明孤儿院。

1928年，宁波救济院成立。

1930年，张寿镛开始编印《四明丛书》。

1931年，改建老江桥（灵桥）筹备委员会成立。

1932年，县长陈宝麟倡议成立鄞县通志馆、鄞县文献委员会。

1937年，淞沪抗战爆发，旅沪同乡会救助8万余难民回乡。

1940年，景升轮惨案善后委员会成立。

1941年，新加坡侨胞胡嘉烈在胡家坟设立片云堂。

1946年6月初，江东居民史秉璋发起整理战时破坏殆尽的江东和安救火会，购置新式救火器具多种，其中万安纱厂独助小龙一具。

1947年1月，洪宸笙在江东创办效公完全小学。

1948年12月3日，沪、甬两地分别成立江亚轮惨案善后委员会。

1949年，东钱湖水利参事会主持疏浚鄞东后塘河、中塘河、前塘河。

1949年9月20日，宁波市遭受匪机轰炸善后救济委员会成立。

  （三）当代慈善

新中国成立后，除抗美援朝掀起捐献热潮外，民间救助活动不息，但民间慈善组织基本隐退。直至上世纪八九十年代起，以港台为主的鄞籍宁波帮人士纷纷返乡施善，大规模捐助家乡乃至祖国公益事业，重现了旧时旅外商贾高扬之义风。改革开放尤其是本世纪以来，鄞州又涌现了热心慈善的企业家群体，各类慈善组织和基金相继设立，覆盖全区，一大批慈善项目福泽鄞州内外百姓，影响十分广泛深远。

《旅沪同乡会》书影▲

1952年3月，鄞县各界为支援抗美援朝捐献飞机、大炮。

1957年3月，俞汉云、俞佐宸，在演武街二眼桥创办民办江东小学（后改名为第十八中学）。

1985年，王宽诚教育基金会在香港成立。

1985年5月，港胞闻儒根向四眼碶小学捐资20万元，建造教学楼1幢。

1985年11月13日，江东区红十字会成立。

1987年9月起，港胞李惠利先后捐资助建李惠利医院和中专、中学、小学、幼儿园。

1987年10月29日，鄞县人民政府批准成立鄞县红十字会，与县卫生局合署办公。

1989年，王宽诚育才奖在宁波市设立。

1990年5月，港胞何震逸捐资30万元建造曙光小学教学楼1幢。

1992年5月18日，台胞王传麟兴建梅墟信懋学校。

1992年起，陈廷骅慈善基金会大规模捐助希望工程。

1992年4月，港胞黄庆苗捐资40万元在江东区青少年宫建造活动楼1幢。

1996年，台胞朱绣山捐资助建宁波大学锦绣学生活动中心。

1997年，鄞县无偿献血志愿者服务队（后易名红色力量）在古林成立。

1999年9月29日，鄞县慈善会成立。

2000年11月1日，县慈善会和县民政局发起第一次“慈善一日捐活动月”。

2002年10月，古林镇旷世慈善爱心基金建立，首创“企业留本冠名基金”。

2005年6月，区慈善总会等联合推出“创业脱贫扶一把工程”项目

2006年6月29日，江东区慈善总会建立。

2006年12月，江东区首家残疾人日间照料托养机构——东柳街道“阳光驿站”成立。

2007年1月，雅戈尔集团被授予中华慈善事业突出贡献奖

2007年12月27日，鄞州区光彩事业促进会成立。

2008年1月，鄞州银行在宁波企业中第一家发布《企业社会责任报告》。

2008年5月，汶川地震发生后，鄞州区广大党员积极响应区委号召，全区共有14094名党员自愿交纳特殊党费共计6560055.8元。区慈善总会为汶川大地震募资4037万元，接受年捐赠额首次超亿元。。

2010年1月1日，区红十字会开始单独设立机构，独立运作。

2010年6月27日，中国绿色碳基金鄞州专项成立。

2011年12月，在鄞务工者孙永海成为宁波市器官捐献第一人。

2011年12月，鄞州银行慈善基金会成立。

2012年，鄞县当地企业家、百姓捐巨资重建鄞江廊桥。

2013年，《鄞县慈善史》正式出版。

2013年9月23日，区慈善总会首次在“同一片蓝天工程”中推出“爱心午餐项目”。

2014年，区慈善总会、雅戈尔集团、郑世明获中华慈善奖。

2015年3月4日，“义乡鄞州”建设启动，活动旨在打造我区公益文化品牌。

2015年9月，红蚂蚁志愿者朱红英成为全国首届“最美敬老志愿者”。

2015年，宁波市康宁医院失智老人陪护指导基地暨老年记忆指导中心在江东区社会福利院成立。

1996年-2012年，鄞州区对口帮扶贵州黔东南州麻江县，17年共落实帮扶项目102个，实际到位帮扶资金2441.42万元。

2013年起，鄞州区对口帮扶贵州黔西南州兴义市，截止2017年提供帮扶资金1490万元，落实帮扶项目19个。

2017年6月17日，国内第一家慈善公益综合体——善园举行开园仪式。

2017年6月21日，全省“慈善文化进校园”现场会在鄞州召开，鄞州区被省慈善总会评定为首个“慈善文化进校园”示范区。

2017年11月，原江东区慈善总会正式并入鄞州区慈善总会。

2017年起，鄞州区对口帮扶吉林延边州和龙市，提供帮扶资金200万；

2018年起新增对口协作单位吉林延边州延吉市，统筹安排援建资金4700万，并选派4名干部、5名专技人才前往挂职，落实8家企业与和龙市深度贫困村结对，截止2018年8月筹集社会帮扶资金101.7万元。

1996年起，鄞州区结对帮扶丽水景宁县，其中2013-2017年共提供帮扶资金1415万元，落实帮扶项目154个。

2018年起，新结对帮扶丽水云和县安溪畲族乡。

2018年，曙光中学退休教师叶伟棠获评全国优秀红十字志愿者。

三、慈善风俗

甬上慈善历史悠久，义田（庄）制度长盛不衰，慈善公益百姓参与度高，惠及面广，民间善堂善会城乡遍布、种类多样，善举形式多样，不胜枚举，蔚成慈风义俗。

古代救火会图▲

1、义田义庄

宋朝，官宦士绅之家多喜置义田、庄屋，世代承继。甬上宗族义田庄，一直持续到民国末，同时逐渐拓展至乡曲义田庄和同乡公所（会馆）、同业公会、庙社祭祀、公益支助等。主要来源为官员捐献、士子捐助、地主捐献、义民捐献、商户捐助、僧侣捐助、绝户遗田、新垦涂地。

宗族义田庄：一般用于宗族内祭祖、祀宗，尊高年，劝守节，助婚丧，赡养孤贫族人，赈济乡邻灾荒，也包括义学、义役等救助。其分布之广，义田数量之多，受益者之众，令人叹为观止。

蔡氏树德堂义庄：清咸丰六年(1856)，蔡筠在潘火桥创建，附设敦本义塾，置义田2100余亩。

西城杨氏义庄：清同治六年（1867），乡绅杨葆镛在西城桥杨陈弄创建，置义田440余亩及涂地1方。

屠氏乔荫堂义庄：清同治七年（1868），乡绅屠继烈在县城东北竹林巷创建，造屋44间，置义田1000亩，义塾2所。

郑氏思本堂义庄：清同治七年（1868），乡绅郑怀亨在东钱湖殷家湾创建，置义田80余亩。

李氏义田庄：清光绪十三年（1887），乡绅李正射在鄞南共和乡创建，设义塾，置义田500余亩。

石氏余庆义庄：清光绪三十三年（1970），乡绅石志湘在鄞南石家乡创建，设义塾，置义田700余亩。

孙氏义庄：1921年，乡绅孙瑞甫在县城江北岸浮石亭创建，置义田300亩。

严氏义庄：1921年，旅沪商贾严康懋在维勤乡严家汇头创建，置义田1000余亩。

姜氏义庄：1922年，旅沪商贾姜忠汾在梅墟姜家陇创建，置义田1000亩。

陈氏义庄：民国时，陈宏福在姜山陈鑑桥故居东侧所建，置义田180亩。

蔡氏存志义庄：民国时，蔡良初在姜山高塘桥蔡家置义田约200余亩。

李氏惠风义庄：民国时，李华葆在盆浦乡置义田约200亩。

2、善堂善会

旧时，城乡各地多有通过合作，共同负担地方、行业等某项公益事务，临时性或常设性的善堂善会，多由民间集资和助田等组建而成。

行业类

伞行永兴老会  铜行祀会  药业崇庆会  刻字业合议会  棕藤棚业长生义会  木匠业崇谊会  女帽业重具会  纸业永济会  永河鱼贩业义会  绸业同济会  融铜业义德会  米业行友公益会

民生类

江桥长庚会  广济会  渡船会  镇安桥同义会  桃江慈善团  协义善会  鄞江济良会  天灯会  俞家山贷款会  五乡傅氏仁慈会  福长扶助会  雁村路会  冬至会  救火会  长安会

娱乐类

芝山聚兴会  董家桥马灯会  龙舟赛会  龙灯会  黄古林纸会

祭祀类

德惠社  灯祭会  杜氏崇本会  黄岭合境会

庙会类

锡山榠楂南庙祀会姜山礼拜会  邹溪庙稻花会鹳山青苗会  梅岭龙王堂龙王庙会  梅岭俞山庙会   天童太白庙镴会  宁波城四月半庙会  陶公山九月半庙会  杨树桥都神会  寿春岩官庙庙会  瞻岐迎龙赛纸会 

3、传统习俗

鄞邑城乡多善堂善会、乡贤善士，民间慈行善举无时不行，无处不在，相沿成习，蔚成“义风”。兹条叙列举。

节令

初一禁忌   灶神祭拜   中元祭拜   社火庙祀   冬至殓胳  腊八施粥除夕躲债

生活

施食济困   施衣御寒施茶解渴   施医治病施棺助葬  赊米借钱 牵线做媒   助人婚嫁  收养婴童  赎身脱籍   春官乞食   教徒举丧

生产

举荐担保   劳力援助租谷蠲免宽免逋欠   借贷互保   转会解困 

公益

义田济需义学资教义役扶急   义仓备赈义井益众义渡便民   义务值更   义葬贫故   义修路桥   义筑廊亭  义植树木   义浚河渠写会襄助  善会募举  善堂举办

救助

火灾扑救   水灾义捞急难相恤

信仰

进香礼佛  捐输寺庙   放生茹素观音求助   善书捐刻  基督施爱  龙王祈雨  天妃求护   庙神求佑  集纸惜字

4、当代习俗

节令

春节慰问六一慰问八一劳军   重阳慰老

捐赠

寿金行善捐赠物品   捐赠图书捐钱治病结对帮扶   慈善一日捐   企业常捐  企业冠名捐

救助

义务献血驴友施救   车祸抢救海难搜救 

生产

借贷周转   业务提供   技艺传授帮助就业

公益

集资修路捐资助学   斥资助医收拾垃圾义务清扫保护动植物  义务文保资助文化

义工

免费搭车义工服务义举济困   志愿支教

网络

发帖求助   群聊呼吁   网上义卖

【结语】

鄞为义乡千古传，义风浩荡领风骚。中国慈善之乡——鄞州爱心洋溢，善义成俗，我们为自己生活在义乡鄞州而骄傲、幸福。